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皇冠登3出租:计量文化与时间

皇冠登3出租:计量文化与时间

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文/杨彦农 图/源于网络

(广西老科协质监分会高级工程师)

何谓“时”?《孟子·篇叙》注:“谓时日支干五行相孤虚之属也。”即一切有形与无形的运动,即便是“看不见摸不着”的,均可通过周期性运动的物理去计算。回望中华上下五千年历史长河,波光粼粼,闪耀着我们的祖先创造了一个又一个奇迹,其中,就有关于时间计量的闪烁。

圭表是钟表的祖师爷

时间的最早度量,是依赖星辰运动的周而复始,而其中最重要的一个星就是太阳,测量太阳不如说测量太阳的投影。在古代,人们以太阳的东升西落作为时间尺度,因此便有“日出而作,日落而息”的人类生活。“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。”这是古人爱惜时间的格言。“寸”是我国古代长度计量单位,但“寸阴”是时间概念。《淮南子·原道训》中记载:“不贵尺之壁,而重寸之阴。”说明我国古代计量时间长短时,确实曾经用长度的“尺”“寸”来度量,并且由来已久。

圭表

最早最古的计时工具是圭表,也是钟表的“祖师爷”。它是由正南方向平放的尺子——圭和直立在平地上的标竿或石柱——表组成的。在太阳的照射下,表影的长度和方向随着太阳的位置变化而变化,这样就可以根据表影的移动来测量时间。

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日晷更为精准

古人根据圭表的原理,进而制成“日晷”,它比圭表要精确。

有一年秋天,我去北京故宫博物院参观,太和殿前就陈设着一件十分引人注目的日晷,象征着皇帝授时予民的权力和对时空的驾驭。几千年以前,时间是天上的知识,是神圣的。最早的计时仪器日晷因此也只能在皇宫内盖建。近看日晷上的铜针日夜指向北极星。日出之时太阳由东向西移动,投向晷面的晷针影子也慢慢地由西向东移动。日落之后,铜针仿佛一个轴承,群星绕之转动。晷面的正反两面均有刻度。我国早在两千多年前已将一昼夜分成十二时辰的计时制度。人们把太阳在空中的运行轨迹均匀分成十二份,每一份时应一个方位,每个方位对立一个时辰,每个时辰约合2个小时,分别用“子、丑、

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寅、卯、辰、巳、午、申、酉、戌、亥”十二地支来表示,符合一日为二十四单位小时的计算,故称“十二时辰”制中“时”为“大时”,“二十四时”制之“时”为“小时”。

日晷

铜壶滴漏与“春宵一刻”

古代人们利用圭表和日晷来测量时,只有在白天有太阳的时候才行,遇到阴天或夜晚就无法观察。因此,古人又发明了铜壶滴漏,其工作原理是利用滴水来计量时间。据《中国刻漏简介》记载:“东汉以后,我国刻漏的日误差大都在1分钟以内,最好的可达20秒左右。”直到清光绪二十三年,刻漏作为官方的计时装置仍在断续使用。

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