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导语

二次元+傩戏有没有戏?

神具醉止,皇尸载起。

钟鼓送尸,神保聿归。

——《诗经·小雅·楚茨》

上文诗经中这段,说的可不是什么湘西赶尸之类的怪谈。“尸”在先秦古籍中的本意是“代神受祭之人”,指的是由人扮演成神的样子,接受大家的祭祀和祝祷。“尸”因此还有延伸出来的“主持、执掌”之意,所以才会有“尸位素餐”的成语。而“皇尸载起、钟鼓送尸”等句所描绘的,正是中国世代传承的非物质文化遗产【傩】。

广西全州的"傩鬼头"立尸祭

戴上傩面,肉身即为神依凭。歌舞以娱神,借助四方神魔妖鬼的力量,驱除邪祟,祈愿安康。傩仪,虽然今天只在中国的部分地区得以较为完整地保留,却曾经遍布华夏大地。

其实近年来也有不少文娱作品里有着【傩文化】的影子,但专门展现【傩文化】的影视或游戏作品还不多。这也难怪,商业大环境并不允许【傩文化】这种没有广泛群众认知的民间艺术能够爆火,除了强调寓教于乐的功能游戏或者任心而做的独立游戏,很难想象有人会围绕【傩文化】来专门做一款带有商业压力的作品。

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江西省南丰县白舍镇田东村举行的圆傩仪式 谢卫民摄

但现在,有这么一款想要同时做好【商业】与【传播文化】的两件事,并且在里面加入一份名为二次元的作料,这款游戏作品叫做《破祟》,今天是其正式与外界见面的日子,背后的上海新锐游戏公司炎喵网络老板韩韩与我很早相识,没想到他来到茶馆跟我说的第一句话竟然是:

“做人难,做【傩】更难”。

01

商业作品与文化责任并不矛盾

在我的印象里,韩韩不是一个对中国传统文化有着特别情感的人。将传统文化和商业作品结合好,更是不容易。但很快我发现我的出发点就错了,因为热爱传统文化和做一款以游戏为载体融入中国文化的产品这件事儿,并非是完全的因果关系,而是看做这么一款产品究竟是否是出于对游戏本身的看好以及对文化本身的尊重。

“我们常常说这个东西像日本的,或是那个东西像中国的。举个例子,就比方说【祓】这个字吧,因为在日本动漫里出现的次数太多了,很自然大家第一眼看到的时候就会觉得‘哦,这是个日语。’但真的是这样的吗?我第一次从我们文案那里听说的时候也很吃惊,其实【祓】是个傩文化相关的概念,汉语大词典里甚至还有【傩祓】这个词条,意思就是驱逐疫鬼,祓除灾邪”。

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